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                    蘇:那么就這樣來研究這個問題吧。聽覺和聲音是否需要另一東西,才能夠使其一

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                      由于通過關聯才記得最牢,因此你得發展你自己的“記憶鉤”。將新學習的知識與已經知道的內容聯系起來。

                    “父國”是神在創造世界之前的存在,是純理性的,是邏輯范疇的領域。

                                    政府論

                      葛德文先生在論述平等制度帶來的好處的那一章中說:“壓迫精神、奴隸性和欺騙 的風氣,都是現存財產制度的直接產物。這一切都一致同智力和道德的發展為敵。妒忌、 怨毒和報復等其他惡行是上述精神和風氣不可分的伴侶。在富裕而人人同樣分享自然的 恩賜的社會狀態下,這類感情必將消失。狹隘的利己主義的原則也會消失。任何人也無 需小心看守自己小小的儲備或擔心而又吃力地去滿足自己經常感到的需求,每個人也就 能把個人的存在溶合到關心普遍福利的思想之中。任何人也不會以別人為敵,因為他們 之間不存在你爭我奪;結果仁愛將取得理性所授予的最高統治權。人們將不再整天為肉 體需要而操心,得以自由地遨游在與人的意趣相合的思想領域之中。在擴大知識的工作 上,人人都會幫助我而我也會去幫助他們。”

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